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爱氏

2017-09-29 15:59:51 亿众家谱 阅读

爱姓

爱姓共有三处起源,早期主要活动在北方及西北地区,内迁后在山西形成望族。宋代以后在河南、河北、山西、陕西等地有少量分布。目前爱姓人口没有进入全国前三百位。

 

编辑本段姓氏源流

  爱姓起源主要有三:  ①、源于唐代,出自赐姓,西域回鹘(又称回纥)国相爱邪勿后代。唐朝时西域(今新疆)有以游牧生活为主的回鹘(回纥)国,后成为唐朝附庸国,唐武宗根据其首相名字译音“爱邪勿”,赐以爱氏,后世子孙遂以爱为姓,称爱氏,世代相传。  ②、新莽时有农民起义领袖爱曾,似乎唐前已有爱姓。  ③、出自他族。古代其他民族以爱为名者,汉化后也有的以爱为氏;今满、蒙古等民族均有爱氏。  姓氏始祖:爱邪勿。

编辑本段郡望堂号

郡望

  西河郡 汉置,治富昌(今内蒙古鄂尔多斯左翼前旗),后汉移治离石(即今山西离石),献帝末废,曹魏始于汉兹多县置西河郡,即今山西汾阳市治。

堂号

  西河堂。

编辑本段历史名人

爱 曾

  (?-23),新莽农民起义军领袖。字子路,东平(今属山东)人。与肥城刘诩在卢县(今山东长清南)城头起义,故称“城头子路”。他自称都从事,刘诩称校三老,转战于河、济之间,众达二十余万。刘玄政权建立,任东莱太守,诩为济南太守。不久,为部将所杀,所部被刘玄解散。

爱 申

  金将领。一名忙哥。初为虢县镇防军,累功迁军中总领。犯罪当死,留军中效力,受命救秦州城,逐李文秀出秦州,以功迁德顺节度使、行元帅府事正大四年,元军围城,坚守一百二十个昼夜,城破自杀。

爱 鲁

  (?-1288),元将领。唐兀人,昔里氏。初袭职大名路达鲁花赤。至元五年(1268),从云南王征金齿诸部,立有战功。后数年间,累迁广西、云南,历任宣抚使、招讨使、副都元帅、参知政事。二十四年(1287)改行尚书右丞,从镇南王征交趾,大小十八战,直逼王城,功最多。翌年,感瘴疠而卒,赠平章政事。

爱 薛

  (1227-1308),元学者。拂林(今小亚细亚一带)人,基督教聂斯脱里派教徒,通西域诸国语及星历、医药。年约二十岁,代父应召为定宗贵由近侍。中统四年(1263)掌西域星历、医药二司。至元二十年(1283)从丞相孛罗出使伊利汗国。回朝后累迁翰林学士承旨,兼修国史。大德元年(1297)授平章政事。卒后追封拂林王。  其他爱姓名人有清诗人爱兰仙等。近当代爱姓名人有核物理学家爱新筠嘉,营销专家爱成等。  清代满族、蒙古族部分以爱为名者:

爱星阿

  (?-1664),清将领。舒穆氏,满洲正黄旗人。扬古利之孙。顺治八年(1651)领侍卫内大臣,明桂王朱由榔兵败入缅甸,吴三桂镇云南,疏请发兵擒之。十七年,授定西将军,偕三桂进征。十八年十一月,与三桂督师趋缅甸,缅人以桂王及其亲属故从,并献军前,至京受嘉奖,振旅还京,加太保。康熙三年(1664)二月卒,谥敬康。

爱松古

  (?-1675),清将领。姓纳喇。满洲镶白旗人。历官理藩院副理事官,本旗蒙古梅勒额真。进封世职至二等阿达哈哈番。顺治间先后从军追击李自成农民军;讨伐苏尼特部腾机思;守太原拒叛将姜?进攻,多战胜立功。顺治十六年退休。康熙十四年卒。

爱隆阿

  清将领。姓觉尔察。隶满洲正黄旗。初为前锋侍卫,累官至正白旗护军统领兼镶白旗蒙古副都统,伊犁参赞大臣。乾隆二十一年(1756),先后从征巴雅尔、纳木齐、小和卓木霍集占等叛乱,破敌爱登苏、库车、叶尔羌,军前任领队大臣、参赞大臣。以功封一等轻车都尉兼一云骑尉世职。名列前五十功臣之一。

爱 仁

  (?-1863),清臣。蒙古正红旗人,乌齐格里氏。原名斐仁,又名同仁,字丽川。倭仁之兄。道光十二年(1832)授庶吉士。历任内阁学士、翰林院侍读学士、大理寺少卿。咸丰十年(1860)任吏部右侍郎,迁都察院左都御史,兼工部尚书,管理理藩院事务。十一年奉命查办肃顺。同治元年(1862)授兵部尚书。次年奉旨赴山西查办事件,事竣返京,病死正定途次。

爱必达

  (?-1771),清将领。满洲镶黄旗人,钮祜禄氏。遏必隆孙。初由生员考补笔帖式。累迁吏部郎中乾隆九年(1744),署江苏布政使,兼管织造及浒墅关税务。十一年,擢山西巡抚,奏请兴义仓,广储藏。历官贵州、云南巡抚等。二十一年授江南河道总督,擢云贵总督。二十六年调湖广。后以回护属员,被革职发伊犁效力。有《黔南识略》。

爱绅泰

  (?-1885),清将领。字丽亭,满族瓜尔佳氏,齐齐哈尔满洲正红旗人。咸丰元年(1851),以协领黑龙江(瑷珲镇)副都统。八年,以佐领参加中俄瑷珲条约谈判。中俄《瑷珲条约》签订后的二年间(1859-1860),黑龙江将军与俄国边界间事宜,多由爱绅泰出面交涉。俄设布拉戈维申斯城(海兰泡)与黑龙江城对峙,从此外交日棘,虽将军至俄境,俄官拒不接见。爱绅泰柔而不挠,相机行事,多次为国争权,捍卫乌鲁苏穆丹卡伦。奏请将军调同文馆学俄文学生助办外交,贷银万两,为旗兵购买战马耕牛、屯垦戍边,上嘉许。光绪十一年(1885),卒。

爱新觉罗岳端

  [](约公元一七三六年前后在世)(一作袁端,或作蕴端)字正子,一字兼山,号玉池生,别号红兰室主人,清多罗安和亲王岳乐子。生卒年均不详,约清高宗乾隆初年前后在世。初封固山贝子,继封慎郡王。有庄在迁安县冷口外。工诗好客,其《春郊晚眺》诗,有“西岭生云将作雨,东风无力不飞花”句,时称东风居士。岳端著有诗四种,为《红兰集》、《蓼汀集》、《出塞诗》、《无题诗》,与其客吴江顾卓、无锡朱襄校定,凡五卷,大题曰《玉池生稿》、《雪桥诗话》。亦工曲,尝谱老子、尹喜事,为《扬州梦》传奇一本,《曲录》传于世。

爱新觉罗氏

  []女。佚名。满洲人。蕴端女,总督那苏图子媳,册封县君。幼承家学,工写花卉。《清画家诗史》。

爱新觉罗?载沣

  (18831951),满族。北京人。世袭醇亲王。清光绪帝爱新觉罗?*之胞弟,宣统帝爱新觉罗?溥仪之父。1908年任清军机大臣。同年11月溥仪继位后,任监国摄政王。次年代理陆海军大元帅。1911年辛亥革命后,辞去摄政王职,闭门家居。

爱新觉罗?载涛

  (18871971),满族。北京人。清朝贝勒。宣统帝爱新觉罗?溥仪之叔。1908年任清朝训练禁卫军大臣。次年奉命管理军咨处事务。1911年任军咨大臣。日军侵华期间,拒绝到伪满州国任职。建国后,历任总后勤部民政局顾问、国家民委委员、北京市民委副主任、民革中央委员。是第一至三届全国人大代表,第二、三届全国政协委员。

编辑本段爱姓宗祠通用联

  耀居一等爵;  荣为西将军。  清代侍卫内大臣爱星阿,因功诏加定西将军,封一等公。卒谥敬康。  官封一等子;  著有五分疏。  上联:清代将领爱音塔穆,积封一等子。 下联:唐代高僧爱同,著有《五分律疏》。  姓启唐代祖脉远;  望出西河子孙昌。  全联指爱姓源流及郡望。  姓氏:爱  祖宗:爱邪勿  分类:以王父字为氏  姓氏起源:  《姓氏考略》记载:“唐时,回鹘国相有爱邪勿,赐姓爱,名弘顺。”爱姓来自唐代时的回鹘国。1000多年前的大唐声威远播,也许为了布恩树德,曾经把回鹘国的首相爱邪勿赐姓于爱。当时,这是一份莫大的荣誉,所以,爱邪勿的子孙就以爱为姓,称爱氏。所谓回鹘国便是汉代以来就跟中国关系密切的回纥。回纥是一种族,本来是匈奴的苗裔,后来归属突厥,与敕勒同族。到了后魏时,这个种族为高车,或称袁纥、乌护、乌纥;隋朝时,又称为章纥;唐朝时,他们叛离突厥,始称回纥,并且,由于郭子仪平定安史之乱,被大唐皇帝赐号回鹘,拥有内外蒙之地,盛极一时。至于这个种族成为中华民族之一分子,也有一段曲折的经过。原来,他们在内外蒙古称盛了没有多久,到了唐文宗的开成二年,国内大乱,其部属四奔,定居于现在新疆东南部之地。宋元之际,他们为蒙古所并,号为畏吾儿,仍然居有天山南路,清代称其地为回疆,至乾隆皇帝时,正式收入版图。所有的回纥人也自此成为中国人。

编辑本段中华爱氏宗亲网成立

  中华爱氏宗亲网成立, 爱氏论坛于20091005日正式成立开通! 借助于国际互联网络沟通全球爱氏宗亲之间的联系!这是值得中华爱氏海内外宗亲共同庆贺的一件大事。秉承中华文明,传承传统文化、传承家族不间断的历史。 爱氏宗亲联谊、交流,爱氏宗亲网、中国爱氏网、爱氏论坛、中华爱氏网、爱氏家谱(族谱)。

编辑本段爱氏宗亲网成立的宗旨

  爱氏宗亲网成立的宗旨是: 网络联系宗亲,共享爱氏族谱资料,讨论族源支派,排辈(辈分)方便寻根问祖。 我们欢迎国内外爱氏宗亲积极访问本站,参与各项活动;

编辑本段艾姓名人

艾姓历史名人

  艾晟:(生卒年待考),真州人(今江苏仪征)。著名宋朝学者、医药学家。宋徽宗崇宁年间曾任通仕郎行杭州仁和县尉管句学事、秘书省校书郎,兼修六典文字,曾以陈承的《重广补注神农本草并图经》作为参校本,并摘取几十条陈氏的议论,冠以“别说”附入逐药味之末,校正、增补了《经史证类大观本草》。使唐慎微的著作在几百年间多次以官刻颁行全国,被视为本草范本流传于世。  艾若纳:(生卒年待考),著名宋朝官吏。南宋高宗绍兴年间的吴兴令时,曾大书座屏曰:“爱民如恤血,挞吏胜看经,捧折乡胥手,何劳育大乘。”  艾淑:(生卒年待考),字景孟,号竹坡;建安人(今福建建瓯)。著名宋朝画家。早岁游太学,与陈容同舍,画龙具得名,时称二妙。仕为海宁军节度判官。善竹石,人称“艾竹”。  艾颖:(生卒年待考),须城人(今河南滑县)。著名北宋大臣。后唐时以乡贡入京师,中途逢一叟,谓颖曰:“子相甚贵,此去当登第。”授颖书一策,乃《春秋左氏传》,颖熟读之。礼部试《铸鼎象物贼》,出所得书,颖甚喜,援笔立成,若有相之者。主司爱叹,擢至甲科。北宋时官工部侍郎,迁户部侍郎,帝命执政择廷臣督在京诸仓,颖与焉。颖自以清望官,不宜亲浊务,辞不肯为,帝曰:“惟致仕乃可免耳。”颖遂请老。  艾宣:(生卒年待考),金陵人(今江苏南京)。著名北宋画家。  工画花竹翎毛,能传色晕淡有生意,扪之不衬人指。败草荒榛,尤长野趣。鹌鹑一种,特见精绝。  米芾谓其芦雁不俗,苏轼称其翎毛花竹为近岁之冠。既老笔迹尤奇,虽不复精匀而气格不凡。  宋熙宁初年与崔白、丁贶、葛守昌等合画垂拱殿御?各一扇,孤标高致,别是风规。传世画迹颇少,《紫茄图》(一作《茄菜图》)相传是他的作品。  艾可翁:(生卒年待考),字元宪,号蕙山;临川人(今江西抚州)。著名宋朝文人。  工文词,善兵法。江万里荐为朝请郎,贾似道逐万里,目为同党,遂弃官不仕。  著有《愁吟》,不传。清曾燠《江西诗征》辑存其诗,五律如《屡庸军马后相过》、《番阳道中》、《兵火后野望》等,多乱世之感。七绝如《子规》、《春夜》,七律如《元宵》等,沉郁悲凉,多亡国之痛。  艾貌:(生卒年待考),康里部人。著名元朝将领。初随从雪不台那演征伐钦察,攻河西,收西关,破河南、占阿奴。后跟从四太子南伐,领兵渡长江,攻武昌。病逝于军。  艾洪:(生卒年待考),山东滨州人。著名明朝大臣。  明弘治九年(公元1496)举进士,授兵科给事中。  明正德初年,明武宗下诏清核在京七十二卫军,因宦官作梗,难以推行。他率诸言官上疏力争,终未能彻底推行。  他还上疏弹劾英国公张懋、陕西镇监刘云等人。后刘云调任南京守备,乞以养子为锦衣千户。他上疏谏阻,事未能行。因得罪宦官,被免职闲住,继又被罚米二百石输往宣府。  刘瑾败后复起,死于福建左参政任上。  艾万年:(公元?~1635年待考),米脂人(今陕西米脂)。著名明朝将领。  由武学生从军,积功为神木参将。  明崇祯四年(公元1631)从曹文诏镇压农民军,转战晋陕,杀农民军领袖王之臣等多人,升至副总兵。  后奉洪承畴命,追农民军至襄乐(今甘肃宁东北),全军被起义军歼灭,他也被杀。  艾南英:(公元15831646),字千子;东乡人(今江西东乡)。著名明朝散文家。  少年时即有文名,七岁作《竹林七贤论》。他曾与同郡章世纯、罗万藻、陈际泰致力于八股文的改革,并刻四人所作文章行之于世,影响不小。  明天启四年(公元1624)在乡应举,因对策有讥刺权宦魏忠贤语被罚。  他后创豫章社,为首领。清兵南下后,入闽见唐王,陈“十可忧疏”,授兵部主事,后改御史。不久死于延平。  艾南英反对“文必秦汉”的论文主张,对步趋前、后七子者深致不满:“后生小子,不必读书,不必作文,但架上有?州前后四部稿,每遇应酬,顷刻裁割,便可成篇,骤读之,无不浓丽鲜华、绚烂夺目,细案之,一腐套耳。”认为只有取径唐、宋才是溯源秦、汉的正确道路:“夫韩、欧者,吾人之文所由以至于秦汉之舟楫也。由韩、欧而能至于秦、汉者无他,韩、欧得其神气而御之耳。”  艾南英特别推崇司马迁、欧阳修,提倡散文古雅畅达。为了贯彻自己的论文主张,他手定《历代诗文选》、《皇明古文定》,作为学文的楷模。又编选《文剿》、《文妖》、《文腐》、《文冤》、《文戏》来说明作文何处避讳而不致出现“浮华补缀”、“生吞活剥”、“不顾义类”、“盖美饰非”、“以文为戏”等毛病。但其创作并不出色。  艾南英为文刻意模仿欧阳修,肤剿拘挛,仅得字句相似,缺乏欧文独具的纡徐委备的韵味和神采。只是其一些与人往返论辩的书信和序文,笔力还算峻厉爽健,文气也较舒卷自如。作品有《天佣子集》等。  艾穆:(生卒年待考),字和父,号纯卿、终太山人;湖南平江人。著名明朝四川巡抚。  艾穆是名时期以耿正直言,不畏权贵著称,被当时的官场称为“湖南骡子”。  这位硬骨头“湖南骡子”因为在“江陵夺情”的大风波中,上疏力主当权的张居正应当要回家给死去的老爸守制,说张居正“位极人臣,反不修匹夫常节,何以对天下后世。”结果最后被廷杖八十,幸运地留下一条命,然后被远戍凉州。  艾穆在张居正死后,重入仕途,最后做到四川巡抚,在特别重进士出身的晚明,他和海瑞以举人之身,官至封疆,算是殊遇,这大概他们名满天下的“官声”有关。  当时湖南、湖北还没有分省,同属于湖广行省,张居正对艾穆很关照,而艾穆弹劾张居正,张居正很伤心地说:“当年的严嵩都没有老乡弹劾他,而我却碰到了。”  艾穆有一年作为刑部员外郎和御史一起去陕西录囚,即搞死刑复核,他舍弃了当政者宁愿错杀一千不愿放过一个的刑事指导思想,只杀了两个人,御史害怕当政者怪罪,艾穆说了句:“我终不以人命博官也。”  但是,在宁严勿宽的大环境下,即使有几个主张“宽”的艾穆在,又能起多大的作用?  艾自新:(生卒年待考),白族,字师汤,号云苍;邓州人(今河南邓州)  他“婴年读书,便要学做圣人。”他的老师曾经称赞他像孔门真传弟子颜回般纯粹,闵损般孝顺,子思般恭谦,孟子样浩然,慎独精神大致和曾参差不多。他可惜不到三十岁就英年早逝。精研理学,所著《希圣录》,深得宋儒宗旨。  艾自修:(生卒年待考),白族,号雪苍;邓州人(今河南邓州)。著名明朝大臣。  比其兄年幼四岁。他继承了兄长的遗志,终身潜身于理学。明万历二十八年(公元1600),艾自修中举后,被派往湖南辰州,先任县令,后升为州牧(知州)。史书中记载他“所至有惠政”。后来,回到邓川为父母守孝六载,从此,他在在大理府、太和县和邓川州的三所学校讲学。他讲学“申明三纲五常,娓娓数千言,三庠人士悉受陶熔”。他关心民众疾苦,多次上书,要求“缓征赋,减火耗,禁滥讼,革猾吏”。  艾自修以其兄研究结果,再加发挥,纂明其要。著有《理学纂要》,得到学术界好评,朝廷旌表为当代贤儒。  传说,张居正和艾自修是在明世宗时同科中举的。在科举时代参加殿试取为状元、榜眼、探花者均列为“龙虎榜”,艾自修名列在后,与“龙虎榜”无缘。此时,张居正春风得意,碰到艾自修,顺口占出一句上联:“艾自修,自修没自修,白面书生背虎榜;”张居正顺口溜出此上联,纯粹是开开玩笑而已,过后就忘了。可艾自修的心被刺痛了,觉得是一种天大的侮辱,老是耿耿于怀,恨死了张居正。心想,有朝一日要对出下联,给张居正一个回击。可是,张居正得到当朝皇帝的宠幸,先当了太师,万历初年又位居宰相,权势倾野,艾自修要报仇,谈何容易,只能干瞪眼,无奈他何!不过,天有不测风云,张居正也有倒霉的时候。  有一天,艾自修上早朝,顺便到相府拜会张居正,得知张居正在花园里赏花,他走进花园,却见张居正的身影在一假山一晃便消失了。他快步走上前去,只见一石板刚盖下,正卡住张居正的袍角。艾自修抽出宝剑割下那袍角,迅速离开了现场。此后,他又相机察看那假山地洞的秘密,发现洞下有一暗道直通太后娘娘的卧室。由此艾自修断定张居正与太后娘娘有染无疑。二十多年没有机会对出的下联,此刻浮在脑际,他这样哼道:“张居正,居正不居正,黑心宰相卧龙床。”艾自修把这下联写了下来,连同张居正的袍角呈交给了神宗皇帝。明神宗皇帝看明白了其中的意思,再经过细察,发现张居正的袍角有缀补的痕迹,龙颜大怒。最后取其乌纱帽,剥其官服,发配边疆。张居正就这样从天上掉进了地狱。临走时,他收到艾自修那下联,一看目瞪口呆,如梦初醒,仰天长叹!  近来,民族出版社出版了一部具有云南地方特色的格言体的哲理性著作《二艾遗书》。这部书的原著者是四百多年的白族学者艾自新、艾自修兄弟。《二艾遗书》虽然是四百多年前古人的遗作,其中有些带有封建主义和听天由命的思想糟粕,但其中蕴含的精华,在今天的现实生活中,还有着很强的借鉴作用。《二艾遗书》对于具有厚重绵长历史的白族人民来说,是一份珍贵的文化遗产。发展至今的白族道德文明,既有中华民族优秀道德文明的继承和创新,又有鲜明的民族特色。这本书的出版,使生活在苍山洱海边的白族读者读起来更感亲切。相信其他各族读者也会通过此书,得到不少教益。  艾南英:(公元15831646),字千子,号天佣子;临川段溪艾家村人(今江西东乡岗上积乡)。著名明末散文家和文学批评家。  艾南英出身官宦之家,其父艾夏臣,官至兵部主事。  他从小受到良好的家庭教育,七岁时作 《竹林七贤论》。长大后为诸书不读,又曾受教于古文名家、戏剧大师汤显祖,其文学才华更日益显现。  明万历末年,科举八股文陈腐不堪,没有思想内容。艾南英对此深恶痛绝,遵依北宋古文精神,推崇司马光和欧阳修,与章世际泰一起,以振兴文学为己任,四人合作将所作文章刻印行于世,使士子耳目一新,“世人翕然归之”,并称为“临川四才子”。  明天启四年(公元1624),艾南英才乡试中举。但因主考官丁乾学和郝士膏在命题中有伤害阉党魏忠贤之嫌,艾南英在答卷中也有讥讽魏忠贤之言,魏忠贤大怒,削去了主考的官籍,艾南英也被处停考三科(约三年为一科)。  明崇祯皇帝即位(公元1627年农历8),魏忠贤获罪自缢。艾南英等被允许参加会试,然屡试不第。其文章却日负盛名,为人所称颂。  及南昌的万时华、新建的陈宏绪、清江的杨廷麟、瑞金的杨以任等组成“豫章社”,跟陈子龙、张溥、张采、夏允彝等人的“就文坛文风等问题展开论争。  他大力排抵王世贞、李攀龙等为代表的前后七子及其崇拜者“文必秦汉”的拟古说,反对以钟惺和“竞陵派”因袭六朝俪彩、追求硬瘦艰涩、幽深孤峭的玄风,赞同钱谦益对时文的见解。认为为文要表现“时”与“境”,要气”、“雅洁”。  他精心挑选秦汉到元代的名家名作,汇编成《历代诗文集》;选辑明代诸家文章,编为《皇明古文定》;搜集“钩章棘句”、“生硬套用”、“溢美饰非”及“游戏”之文,编成《文剿》、《文妖》、《文腐》、《文冤》、《文戏》五书提供给学文者参考。  明崇祯十七年(公元1644),清军先后攻占两京(北京、南京),艾南英应罗川王之邀,共同起兵抗击清军,并以车战获胜于金溪山。全境为清军所克后,艾南英听说明唐王聿键在福州即帝位(公元1645),即赴福建进见唐王,呈《十可忧》疏,被授予兵部主事,公元1646年农历8月,逝世于延平。  他平生用心研究史学,曾撰写《古今全史》一千余卷,刚写完即遭兵火,其他著述也散失殆尽,只存有《禹贡图注》一卷;另有《天佣子集》十卷传于世。  艾可久:(生卒年待考),字德征;上海人孙桥乡,著名明朝大臣。  嘉靖四十一年(公元1562)进士,历官太常寺傅、御史、衡州知州、山东副使、江西和陕西参政、按察使、南京通政使等。  他为官刚正清廉,在南京御史任上,巡视江山,针对豪富横行、流民四起的状况,弹劾不法勋贵及其豪奴多人,提出江防事宜若干,并加施行;衡州知州任上,某督抚暗嘱他对一私仇者,罗织罪名,置以死地,他经过仔细核查,认为无罪可治,予以坚决拒绝,督抚以词威胁,他义正词严地回答:“杀人以媚人,我不为也”。  艾可久以良好的官德官声,获得了朝野好评。  艾能奇:(公元?~1647),一作艾云枝、艾奇能,张献忠义子;陕西绥德人。著名明末清初勇将。  张献忠部将,以勇猛著称。与孙可望、刘文秀、李定国并称“四将军”,皆为献忠义子。  大顺元年(公元1644)大西国立,张献忠称帝,艾能奇被封为定北将军,与李定国、孙可望、刘文秀合称四将军。  张献忠死后,艾能奇与诸将率大西军余部数万人,经川东入云贵,据昆明联明抗清,称定北王。  南明永历元年(公元1647)进攻东川(今云南会泽)。当进击抗命之土司禄万钟时遇伏,中了土司禄万亿部下的毒箭,不治身亡。  艾元征:(生卒年待考),山东济南人,著名清朝文士。  由进士而当左都御史、刑部尚书的高官,政绩优良。  艾显:(生卒年待考),字无山。著名清朝画家。  嗜奇若惊,尤痼于金石、篆、籀,力抉根悄,独游绳契。避嚣入桃源深谷,署曰石耕小隐。  性孤傲,扃户不与世接。上溯金石之传,自斯、冰已还,不绝如线,显独深入篆室,与古相见。  艾元征:(公元?~1676年待考),山东济南人。著名清朝大臣。  清顺治三年(公元1646)进士,改翰林庶吉士。明年授弘文院检讨。  清顺治十年(公元1653)迁左春坊左庶子、兼秘书院侍读。历侍讲学士、秘书院学士,擢礼部右侍郎兼东阁学士。  清顺治十八年(公元1661)授国史院学士。  清康熙二年(公元1663)擢户部右侍郎,清康熙四年转左侍郎,清康熙九年调吏部,迁都察院左都御史。清康熙十一年晋刑部尚书,卒于任上。  艾畅:(公元1787~年待考),字至堂;江西东乡人。著名清朝学者。  清道光二十年进士。初以举人大挑,官临江教谕,截取补广东博罗县知县,在官一年,慨然曰:“不可以行吾学也!”遂乞归,卒年不详。  幼读《西铭》,悦其言,刻励为学,凿壁纳灯,诵达旦。工诗古文辞,王昶称赏其诗,谓“朴老真实,无一浮浅语”。  尤长治《诗》,兼通经学。著有《至堂诗钞》六卷、《诗义求经》二○卷、《论语别注》四卷、《大学古本注》一卷、《中庸古本拾注》一卷、《孟子补注》二卷。